Lidando com os desanimados e os fracos

Em 1 Tessalonicenses 5:14 Paulo diz aos cristãos: “Consoleis os desanimados, ampareis os fracos”. A tradução literal da palavra “desanimados” seria “de alma pequena”, assim sugerindo desânimo ou timidez. Seja qual for o caso do desânimo e da fraqueza, os cristãos devem consolar os desanimados e amparar os fracos.

Na prisão em Roma, Paulo podia ter ficado desanimado; em vez disso ele escreveu e encorajou a igreja de Filipos: “Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo: alegrai-vos” (Filipenses 4:4). Ele havia aprendido que, qualquer que fosse a situação, ele devia estar contente (Filipenses 4:11).

Para a igreja em Roma ele escreveu: “Acolhei ao que é débil na fé, não, porém, para discutir opiniões” (Romanos 14:1). “Ora, nós que somos fortes devemos suportar as debilidades dos fracos e não agradar-nos a nós mesmos” (Romanos 15:1). Paulo estava bem equipado para encorajar os outros devido à força que ele encontrou em Cristo. “Tudo posso naquele que me fortalece” (Filipenses 4:13).

–por Billy Norris

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Jesus usou métodos carnais para atrair as multidões?

Muitos grupos religiosos usam uma variedade de apelações carnais para atrair pessoas às suas reuniões. Por exemplo, fazem jantares ou dão sorvete, têm jogos ou eventos divertidos, etc. Quando é pedido que justifiquem estas atividades, geralmente citarão os episódios onde Jesus alimentou as multidões. Alguns dizem, “Se você alimentar primeiro o corpo, depois terá a chance de alimentar a alma”. Vamos ver se sua referência às atividades de Jesus realmente apóia suas práticas.

Houve duas vezes diferentes em que Jesus alimentou, de maneira miraculosa, multidões enormes com quantidades pequenas de comida. Uma vez havia 5.000 homens, mais as mulheres e crianças (Mateus 14:15-21; Marcos 6:30-44; Lucas 9:10-17; João 6:1-14). Em uma outra ocasião havia 4.000 homens, mais as mulheres e crianças (Mateus 15:32-38; Marcos 8:1-9).

Nestas duas ocasiões, as pessoas tinham seguido Jesus para ouvir seu ensino maravilhoso e para ver seus milagres surpreendentes. Nunca houve uma promessa de comida para atraí-los. Na verdade, os dois acontecimentos mostraram as pessoas seguindo por longas distâncias e por muito tempo antes de receberem comida. Por exemplo, em Mateus 15:32 nós lemos: “E, chamando Jesus os seus discípulos, disse: Tenho compaixão desta gente, porque há três dias que permanece comigo e não tem o que comer; e não quero despedi-la em jejum, para que não desfaleça pelo caminho.” Você viu? As pessoas não foram seduzidas a seguir devido a uma oferta de comida. A comida veiomais tarde, como um ato de compaixão. As pessoas não foram esperando receber comida.

Nós temos uma referência onde Jesus suspeitou que as pessoas, de fato, foram com o desejo de receber comida (João 6:22 em diante). Nessa ocasião ele não as alimentou!

Aqueles que usariam o exemplo de Jesus alimentando as multidões para justificar suas práticas carnais hoje em dia estão simplesmente errados!

–por Greg Gwin

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A NATUREZA DA VERDADEIRA FÉ

Os leitores da Epistola aos Hebreus estavam Sendo tentados a voltar para o judaísmo e a depositar sua confiança em ”Moisés". Eles confiavam nas coisas visíveis deste mundo, não nas realidades invisíveis de Deus. Em Hebreus 11, todos os cristãos São chamados a Viver” pela fé. Neste capitulo, o autor trata de dois tópicos importantes relacionados a fé. Vejamos:

A NATUREZA DA VERDADEIRA FÉ.

O autor nos da não tanto uma definição, mas uma descrição afirmando que a "Fé é a confiança naquilo que não se vê" (Hb 11.1) pois podemos conhecer pela te 0 que não podemos ver com os olhos. Aqueles a quem o escritor dirigia seus pensamentos teriam agora a assistência do registro dos heróis do AT, que viveram confiando no que não viram, ou seja, viveram pela fé. A continuidade dos homens que Creram em fatos que se não vêem, os heróis da FÉ não foi interrompida!

A RECOMPENSA DA FÉ.

Para os crentes verdadeiros, viver pela fé é morrer na fé:

"Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas; mas vendo-as de longe, e crendo-as e abraçando-as, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra" (Hb 11.13). a vida da fé é uma peregrinação. O céu e o único lar dos crentes fiéis. É a pátria superior a qual aqueles que Vivem pela fe estão plenamente destinados. E, porque eles se entregaram a Deus, Deus também não se envergonha deles, e prova isso providenciando-Ihes uma cidade ou um lugar para a habitação (Jo 14.1,2).

CONCLUSÃO

Com esta lição, aprendemos que é impossível conhecer a Deus ou Dele se aproximar a não ser pela fé. A fé não apenas nos aproxima Dele, mas nos faz manter um relacionamento de fidelidade e amor para com Ele. Ter fé em Deus, sem se relacionar com Ele, é possuir uma fé meramente religiosa. Mas o que Ele deseja é que todo aquele que se aproximar Dele o faça com fé, confiança, coração purificado da ma consciência e o corpo lavado com água limpa, retenhamos firmes a confissão de nossa esperança, porque fiel é o que prometeu (Hb 10.22,23).

  

FONTE REVISTA FÉ: SIMPÓSIO DE DOUTRINAS.